Швейцария. Традиционный нейтралитет

После победы швейцарских кантонов над Швабской лигой в 1498 г. император Максимилиан 1 был вынужден де-факто даровать им независимость. Расширение Конфедерации продолжалось вплоть до битвы при Мариньяно, где кантонам противостояли объединенные силы французов и венецианцев. Конфедерация потерпела поражение, и с этого момента ее военная экспансия прекратилась навсегда. Тогда же берет начало ставший традиционным нейтралитет Швейцарии. С 1515 г. страна следует предписанию своего пророка - отшельника Николаса кон дер ФЛЮ: «Не стройте свои заборы слишком далеко от дома!» К XVI в. Конфедерация насчитывала уже 13 кантонов; все они формально считались находящимися под сюзеренитетом Священной Римской империи, но практически эти независимые республики связывали вместе договоры о совместной обороне. Входящие в союз города и государства жили без сильного центрального правительства. Точно так же дело обстояло и в религиозном отношении - население состояло из католиков и протестантов. По этой причине было очень трудно вырабатывать общую внешнюю политику. К этому следует добавить, что обещание взаимной защиты, составлявшее часть клятвы 1291 Г., помогало поддерживать внутреннее равновесие сил, делавшее невозможным участие в конфликтах за пределами страны. Швейцария оставалась нейтральной во время бушевавших по всей Европе религиозных войн, поводом для которых стала протестантская Реформация. Несмотря на нейтралитет страны, протестантские силы из-за границы дважды вторгались в нее - в 1633 и 1638 гг; Национальный парламент Конфедерации ответил на это созданием объединенного военного совета, состоящего из протестантов и католиков, поручив ему образовать вооруженные силы численностью 36 000 человек для защиты границ. Это новое соглашение получило название  «Defensio-nale von Wil»  «Оборонительная хартия воли»). В 1648 Г., в конце Тридцатилетней войны, за независимость Конфедерации была, наконец, официально признана Священной Римской империей, и политика нейтралитета стала официальной. Швейцарию назвали Willensnation, т. е. нацией, созданной по воле людей, не имеющих этнического или религиозного единообразия. Эта концепция, хотя и укрепившаяся после Тридцатилетней войны, фактически создал ась много раньше - во время Реформации.